山住神社
和銅二年（709）に伊予国越智郡大山祗神社から遷祭されたと伝えられる古社。
高根城主奥山氏の崇敬を受け、元亀三年には三方ヶ原の戦で敗れた徳川家康がここに逃げ込みました。
境内にそびえる二本の大杉は樹齢千三百年といわれ、静岡県の天然記念物に指定されています。狼が神使のため、害獣除けや憑き物除けの神として、人々の信仰を集めました。
青崩峠
遠州と信州の県境に位置し、秋葉街道最大の難所として知られました。
峠付近は崩落防止工事が進んでいますが、小嵐川沿いには現在でも、青みがかった崩れやすい断崖がそびえています。国道152号は現在でもこの峠に阻まれ、分断されたままになっています。
梁ノ木島番所
遠山土佐守景直が徳川家康の命を受け、豊臣方の落人を取り締まるために設けたのが始まりです。遠山氏滅亡後もその末裔が番所を守り、許可のない材木の搬出などを取り締まりました。かつては青崩峠のふもとにありましたが、天明七年（1787）の山崩れによって倒壊したため、現在の小嵐川岸に移築されました。
明治三年に払い下げられましたが、現在でも遠山氏ゆかりの宮下家の居宅となっています。
小川路峠
飯田市千代と遠山上村を結ぶ峠。一説には遠山氏が開道したといい、戦国時代に武田信玄の軍勢が通過したことで知られています。
秋葉街道の脇道の一つとして、峠を越えたその先は飯田市松尾で中馬街道と交わります。秋葉参りの参詣人ばかりでなく、遠州方面からの善光寺・御嶽参りの参詣人で賑わいました。
合戸峠
和田と木沢を結ぶ小さな峠。大日如来の石像が祀られ、昔ながらの旧道の風情が残っています。
秋葉・金毘羅碑
長野県下伊那地方では、秋葉大権現（火の神）と金毘羅大権現（水の神）がともに祀られる場合が一般的です。
地蔵峠
上村と大鹿村との境。現在でも道中の安全を守る地蔵尊が祀られています。南朝の宗良親王が転戦のために行き来し、のちに遠山氏が江戸への参勤のために往復した峠です。秋葉街道はこの峠を越え、分杭峠・杖突峠を経て甲州街道に至ります。
秋葉信仰とは
秋葉山のはじまり
秋葉山は養老二年（718）に行基が開いたとされ、初めは大登山霊雲院と呼ばれていました。本尊は行基作と伝えられる聖観音像で、れっきとした仏教寺院だったのです。弘仁年間（810～823）に嵯峨天皇の勅願によって七堂伽藍が建立され、秋葉山秋葉寺と改称されました。
秋葉山三尺坊権現の出現
秋葉山三尺坊は遠江天狗の総帥といわれるほど有名な天狗ですが、彼の正体は信州戸隠生まれの修験者でした。
秋葉寺の伝承によれば、彼は4歳のときに越前蔵王権現堂に修行に出ました。
26歳のときに大阿闍梨となって自らの住まいを三尺坊と名付け、27歳のときに不動三昧の秘法を修して迦楼羅の姿に変身しました。
三尺坊は白狐に乗って諸国を巡り、大同四年（809）に秋葉山に降り立ちました。
そのとき現れたガマガエルの背中に「秋葉」の字が浮かんでいたことから、三尺坊みずからそれを山号寺号としたといいます。
しかし、三尺坊の到来時期にはさまざまな説があり、永仁二年（1294）や元亀二年（1571）とする文献もあります。
『信濃名僧略伝集』という資料には、永観年間（983-984）に三尺坊が戸隠山で修行した、という記されています。
日本の歴史からみると、修験者の活躍が盛んとなるのは平安時代中期以降、そして天狗伝承が広まるのは鎌倉時代以降です。
こうしたことから、秋葉山の歴史を次のように想像することができます。すなわち平安中期に三尺坊という名の修験者が戸隠からやってきて、秋葉山を中興しました。
鎌倉時代になって、彼の業績が天狗として神格化されたのでしょう。
秋葉山の盛衰
戦国時代、一帯を領有していた天野氏が武田と徳川の狭間で揺れ動いていたため、秋葉山も荒廃を余儀なくされていました。
それを再興したのは、徳川家康の隠密として活躍した功績で秋葉寺別当に任ぜられた茂林光幡という人物です。
光幡は秋葉山再興のために秋葉寺の宗旨を曹洞宗へと変えましたが、依然修験系の色合いが強く、神仏混淆の寺として存続していました。
やがて秋葉山は火伏せの神として関東・東海・北陸に信仰を広め、その参詣道が秋葉街道と呼ばれるようになったのです。
時代が明治に変わると、太政官布告の神仏分離令が拡大解釈され、全国に廃仏毀釈運動が広がりました。
秋葉寺では、秋葉山は神社であるとする修験側と、もともと寺院なのだから神仏混淆ではないと主張する寺僧側との対立が起こりました。
そんな中、住職の後継者問題に浜松県が介入し、寺の堂宇は封印されて宝物は没収・破壊されてしまいました。
秋葉山は人も住まずに荒廃していましたが、明治六年にふもとの住民たちがカグツチノミコトを祭神として秋葉神社建立を県に願い出、許可されました。
一方、寺僧側も秋葉寺の再建を明治十三年に許されましたが、すでに山頂には秋葉神社が建てられていたことから、山のふもとに堂宇が建立され、現在に至っているのです。
当観光協会HP、2016年8月に投稿された記事を元に作成しています。